¿Vale la pena vivir la vida?

La vida vale la pena vivirla fue el título del inmensamente exitoso programa de televisión del obispo Fulton J. Sheen que debutó el 12 de febrero de 1952. Sheen cambió el título original del programa, ¿Vale la pena vivir la vida? a su forma de sonido más positiva. Más tarde escribió una serie de cinco libros bajo su título preferido. Sin duda pensó que la dignidad de vivir no debería ser una pregunta, sino una respuesta firme.

Hoy en día, si vale la pena vivir la vida se ha convertido una vez más en una pregunta. Cuando consideramos el aumento de los suicidios, la prevalencia del aborto y la creciente aceptación de la eutanasia, el título original del obispo Sheen ahora está muy enfocado. Un solo ejemplo ilustra el punto. La eutanasia se legalizó en Canadá en 2016 en respuesta a un fallo de la Corte Suprema de 2015 según el cual criminalizar la eutanasia violaba la Carta Canadiense de Derechos y Libertades. Desde su legalización, el número de muertes por eutanasia ha crecido dramáticamente cada año de 1018 en 2016 a 10 064 en 2021. Esta última cifra representa un aumento del 34,7 % de las 7446 muertes en 2020. Estas estadísticas eran inimaginables allá por 1952.

En sus Coros de The Rock, T. S. Eliot pregunta: «¿Dónde está la vida que hemos perdido en los vivos?» Paradójicamente, es una pregunta que contiene su propia respuesta. La L mayúscula se refiere a Dios. Aunque, según el poeta, las personas pasan por el movimiento de vivir, su vida pierde su valor, o su sabor cuando se separa de Dios. Los seres humanos no parecen sacar el máximo provecho de sus dones. Eliot también pregunta: “¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido en nuestro conocimiento? Dónde está el conocimiento que hemos perdido en la información.» Concluye la primera sección de su poema afirmando: “Los ciclos del Cielo en veinte siglos/ Nos alejan más de Dios y nos acercan al Polvo”.

¿Vale la pena vivir la vida? ¿Qué otro propósito tiene la vida sino vivirla? El poeta Ricard Wilbur, uno de los poetas estadounidenses más destacados del siglo XX, afirma: “No hay nada que hacer con un día excepto vivirlo”. El día traerá dificultades inesperadas y bendiciones inmerecidas, pero cuando vivimos con valentía y apertura, encontraremos que la vida, en verdad, vale la pena vivirla.

La pregunta «¿Vale la pena vivir la vida?» equivale a preguntar «¿Vale la pena tocar un piano?» o «¿Vale la pena conducir un coche?» Vale la pena vivir la vida cuando se vive plenamente, no cuando se vive a medias.

Los griegos tienen dos palabras para vida: bios, vida biológica, el pulso que sentimos que nos permite vivir, y zoe, una forma de vida superior que trasciende el yo aislado y puede compartirse con los demás. Esta vida superior nos permite participar no solo en la vida de nuestro prójimo, sino también en la Vida de Dios. Vivir únicamente para uno mismo a través de la adquisición, la búsqueda de la fama y el deseo de impresionar a los demás, es una vida truncada y privada de la riqueza que puede ofrecer una vida zoe.

Se ha calculado que la soledad es tan peligrosa para la salud como fumar 12 paquetes de cigarrillos al día. La soledad es simplemente la vida sin participación. En su libro The Acting Person, Karol Woytyla (luego San Juan Pablo II) definió la “participación” de manera precisa, aunque desafiante: “La participación corresponde a la trascendencia e integración de la persona en la acción porque . . . permite al hombre, cuando actúa junto con otros hombres, realizar de ese modo y al mismo tiempo el valor auténticamente personalista: la realización de la acción y la realización de sí mismo en la acción”.

Como personas, somos tanto individualistas como comunitarios. Nos resultaría difícil descubrir que vale la pena vivir la vida si descuidamos el aspecto comunitario de nuestro ser. La vida puede ser difícil, pero no debemos subestimar la importancia e incluso el valor terapéutico de compartir nuestra vida con los demás.

La hermana Mary Casey O’Connor es miembro de Sisters of Life, fundada en 1991 por el cardenal O’Connor. Es devota de su hermana gemela, Casey Gunning, que tiene síndrome de Down. Casey tenía algo importante que decir en la primera Marcha por la Vida después de la anulación de Doe v. Wade. Ella le dijo a la multitud, provocando fuertes vítores: “Vine desde Colorado para anunciar a Estados Unidos y al mundo entero que la vida es buena y que la vida es un regalo”. Sus palabras deberían ser una inspiración para todos. La vida, de hecho, vale la pena vivirla.

Fuente: catholic exchange