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Vida Catòlica mayo 31, 2025

Qué significa recibir la Palabra Viva

En enero de 2020, me pidieron, junto con otras dos mujeres, que diera una charla a los padres de niños inscritos en el programa de catequesis de nuestra parroquia. El tema fue la oración. Recuerdo muy poco de los detalles de lo que presentamos, pero sí recuerdo algo muy claramente: les dije a los padres que comprender las Escrituras era un don, uno que yo personalmente no poseía, y que por lo tanto consultaría guías complementarias mientras estudiaba fielmente las lecturas litúrgicas diarias.

En marzo de ese mismo año, las iglesias cerraron y el mundo entero se conmocionó. Entonces me ocurrió algo curioso (y a muchísimos otros). No sé exactamente cuándo ni cómo, pero pasé de leer las Escrituras… a recibirlas . La palabra de Dios se convirtió para mí, en cierto sentido, en la Eucaristía diaria de la que me había privado. 

Hace años, mi madre me contó que, al leer las Escrituras, ciertas palabras parecían estar resaltadas o salirse de la página; fue una experiencia que no compartí en aquel momento ni entendí del todo. Estoy segura de que mi madre no se refería a que ciertas palabras estuvieran literalmente subrayadas en amarillo o que flotaran en el aire; pero sea cual sea su experiencia, ahora entiendo la esencia. La palabra de Dios es viva y eficaz, y aunque nuestro bautismo nos capacita para aceptar su verdad, a menos que el Espíritu Santo infunda su significado en nuestros corazones, no la recibiremos . La gracia vivificante que fluye de la palabra viva de Dios no es algo que podamos tomar . Es algo que se nos debe dar . Entonces, ¿a qué nos llama Dios a hacer hasta que llegue ese momento? Nos llama a perseverar fielmente en el intento.

Hay tantos ingredientes que contribuyen a unir a dos personas en un matrimonio sólido; ¡es un milagro que existan matrimonios sólidos! Primero, uno debe sentirse atraído por la otra persona. Luego, uno debe conocerla para ver si tiene un buen carácter moral. Después, uno debe decidir si los intereses, rasgos de personalidad, aficiones, hábitos, creencias y forma de hacer las cosas de la otra persona son compatibles con los propios. Suponiendo que uno supere todos estos obstáculos y decida «Sí, para mí», aún queda un último obstáculo importante que la persona no puede evitar: ¡la otra persona en la relación también debe discernir todas estas cosas por sí misma! A menos que la otra persona corresponda y se entregue de la misma manera, no hay relación. Tal es la importancia vital e indispensable del papel del Espíritu en nuestra comprensión de las Escrituras. 

Entonces, ¿por qué el Espíritu Santo espera para iluminarme con su entendimiento? Después de todo, en 2020, ya llevaba varios años estudiando las Escrituras. ¿No habría tenido más sentido que el Señor me hubiera dado un pequeño favor un poco antes? Quizás no. Quizás no habría comprendido la conexión entre la Palabra y la Eucaristía si no hubiera recibido el don de una precisamente en el momento en que me privaron de la otra. Por primera vez en mi vida, no consideraba la Liturgia de la Palabra como la parte de la Misa en la que podía distraerme hasta llegar a la parte «importante». La Palabra es Jesús, y por lo tanto, cuando la recibimos, recibimos a Jesús mismo.

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. (Jn. 1:1)

Por supuesto, esto no pretende en absoluto minimizar la Eucaristía. La Eucaristía es 100% Cristo: cuerpo, sangre, alma y divinidad; es el alimento vivificante del alma, sin el cual no podemos tener vida eterna.

Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi Carne para la vida del mundo.

Es solo que creer en la presencia de Jesús en la Eucaristía y experimentar su presencia cada vez que lo recibimos son dos cosas diferentes. La primera nos prepara para romper con la rutina, el desinterés y la incertidumbre al recibir la Sagrada Hostia; la segunda es un don que viene del Espíritu Santo, al igual que la comprensión de las Escrituras. Me encantaría decir que experimento una explosión de gracia cada vez que recibo la Eucaristía, pero no puedo. Simplemente debo perseverar, eligiendo creer en algo que mis sentidos me dicen que es imposible. No me sorprenden especialmente los milagros eucarísticos que se han reportado (como el sangrado de las hostias), porque, aunque los creo , el Espíritu Santo simplemente no me ha dado el don para comprenderlos . Todavía necesito un guía que me lo explique. Pero no importa. Ya sé lo que el Espíritu puede hacer cuando uno persevera en su fidelidad. Si está esperando para concederme esa gracia, confío en que sea por una buena razón.

Los apóstoles fueron bendecidos con el entendimiento de las Escrituras y la comprensión de Jesús en la Eucaristía. Estaban tan en sintonía con el Señor que podían escuchar y comprender claramente su dirección, ya fuera por medio de un ángel o del Espíritu mismo. Pero tengamos en cuenta algo: si bien esas gracias fueron otorgadas gratuitamente, eso no significa que no tuvieran un precio . Ese precio fue Jesús crucificado, y por lo tanto, sus santos apóstoles participarían en esa misma «muerte a sí mismos» desde ese día en adelante. La suya fue una vida de sacrificio, de sufrimiento.

Si nuestra meta es también compartir la gloria de Cristo, debemos saber esto: no hay otra manera de obtenerla que participando también en su sufrimiento. Quizás haya una buena razón por la que Jesús nos hace esperar para recibir sus dones, después de todo. Quizás sea simplemente su dulzura . Quizás, en lugar de apresurarnos tanto por recibir lo que nos corresponde, por ahora, simplemente agradezcamos lo que Dios ya nos ha dado y confiemos en que él sabe lo que hace. Paradójicamente, es la gratitud y la confianza pacientes las que, al final, traen su gracia. 

Finalmente, no rechacemos su gracia por temor a la cruz que nos toque cargar. Por un lado, ahora mismo Jesús prepara nuestros corazones para que enfrentemos lo que venga con paz, ¡e incluso con alegría! Y por otro, su amor supera con creces el peso de cualquier dificultad que debamos soportar, de tal manera que, cuando un día miremos atrás, con gusto lo volveremos a hacer todo por nuestra santificación y la salvación de las almas.

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