Por qué necesitamos el Espíritu Santo para vivir el camino pequeño

Un amigo mío católico dijo una vez sobre el camino pequeño de Santa Teresa de Lisieux: «Ser pequeño es genial, si puedes manejarlo». Me di cuenta por el desánimo detrás de sus ojos que no creía que pudiera. Si bien he encontrado mucho consuelo al leer los escritos de Santa Teresa, también he experimentado un desánimo similar. Santa Teresita habló de un ascensor, los brazos de Jesús, que la elevaría a la santidad, ya que ella sola no podía subir la empinada escalera de la perfección. Ella sólo necesita actuar con total abandono y una confianza sin límites, y Jesús la elevará a las alturas de la santidad. Pero esas mismas palabras me parecieron otra escalera empinada. El Señor sabe que mi confianza y abandono son a menudo cualquier cosa menos ilimitados y completos. Sabía que necesitaba hacer pequeños actos de amor y confianza persistentemente, pero ¿sería lo suficientemente persistente? ¿O seguiría cayendo en el camino pequeño y continuaría en una mediocridad desanimada?

Un día estaba sopesando este acertijo en mi mente, recuerdo claramente que volvía a casa en bicicleta después de Misa, y de repente me vinieron a la mente las palabras de Jesús en la cruz: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. Me di cuenta en un momento que Jesús ya había hecho el acto perfecto de confianza y abandono de mí mismo. Sí, soy incapaz de tener una confianza perfecta en el amor de Dios, pero el corazón de Jesús es toda confianza en el Padre, y Él puede vivir su confianza en mí. Puedo confiar en su confianza en el Padre en lugar de la mía. Tal vez para otro corazón que busca, esta no será suficiente respuesta, y Dios lo guiará a un entendimiento más profundo. Pero para mí fue suficiente. Si Jesús ha hecho suyas mis tentaciones contra la confianza, escuchadas en el grito: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” entonces puedo hacer mío su acto de confianza, expresado en su otro grito: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”.

Santa Teresita escribió en su autobiografía que la santidad es “una disposición del corazón que nos hace humildes y pequeños en los brazos de Dios, conscientes de nuestra debilidad y confiados, de la manera más audaz, en su bondad paternal”. En otras palabras, la santidad es descansar como un niño pequeño en los brazos paternales de Dios. Pero también reconoció que sus propios esfuerzos por volverse santa no eran nada. Así que ella clamó a Dios: “Te lo ruego. . . ¡Sé tú mismo mi Santidad!” ¿De dónde, entonces, recibió ella su confianza en la bondad de Dios, su santidad, sino de Dios mismo? ¿De quién recibió su espíritu de niña, sino de Cristo mismo?

En relación a nosotros, Jesús es el Rey de reyes, pero en relación a su Padre, es un hijo confiado. En su naturaleza divina, el Hijo es igual al Padre en todos los sentidos, pero recibe eternamente su mismo Ser del Padre. Su vida humana expresa esta realidad: “En verdad, en verdad os digo que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre. . . Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todo lo que él mismo hace. . . No busco mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió”. (Juan 5:19-30) Al comienzo del ministerio de Jesús, el Padre proclamó a los presentes lo que Jesús debe haber sabido en cada momento de su vida: que él es el Hijo amado, en quien el Padre tiene complacencia. En la tumba de Lázaro ora: “Padre, te doy gracias porque me has oído. . . siempre me escuchas. (Juan 11:41-42) Cuando enseñó a sus discípulos una y otra vez a ver a Dios como un padre amoroso que provee para sus necesidades, estaba hablando por experiencia. Desde dentro de esta confianza, podía permanecer muy bajo a los ojos del mundo. Se arrodilló para lavar los pies de sus apóstoles; se dejó llevar por la fuerza cuando el Padre podía haber enviado legiones de ángeles para impedir su arresto; abrió sus brazos a la burla ya la vergüenza en la cruz; y cuando bien pudo haber maldecido a la providencia, pidió perdón a Dios, y entró en la muerte como un niño que cae en los brazos de su padre. Él es de quien santa Teresita aprendió a ser audaz, confiada, humilde y confiada.

La falta de confianza en la Paternidad de Dios podría llamarse el pecado primordial. ¿Creemos que Jesús espera que venzamos ese pecado por nuestros propios esfuerzos? Es imposible. Pero Jesús ya ha hecho el acto perfecto de entrega confiada al Padre, y envía el Espíritu Santo, el espíritu de adopción, a nuestros corazones para que renazcamos como hijos de Dios y clamemos: ¡Abba! ¡Padre!» El camino pequeño, con su énfasis en sacrificar nuestra voluntad a Dios en las más pequeñas circunstancias, es un camino de docilidad al Espíritu Santo, el espíritu de filiación. Hay muchos casos en su autobiografía de santa Teresa pidiendo las gracias que necesitaba en un momento dado: las palabras correctas para decirle a alguien, la fuerza cuando luchaba contra una tentación, la guía mientras escribía su historia. Ansiosa por someter su voluntad a la de Dios, sabía que no podía hacerlo sola. Así que pidió ser movida por la guía del Espíritu Santo. Al hacerlo, fue rehecha a la imagen de Cristo, cuya naturaleza humana está constante y perfectamente dirigida por el Espíritu Santo.

Hay muchas cosas que podemos hacer para cooperar con la obra del Espíritu Santo y crecer en confianza. Aquí hay algunos. Por un lado, podemos pasar tiempo regularmente con los Evangelios. Si no hemos leído un Evangelio completo por un tiempo, deberíamos hacerlo. Podemos detenernos en las mismas escenas que inspiraron a Santa Teresa, como las parábolas del hijo pródigo y de la oveja perdida, y las historias de la samaritana en el pozo y de María Magdalena. En segundo lugar, podemos convertirlo en una petición cada vez que comulgamos (o hacemos una comunión espiritual) para compartir la confianza de Jesús en la providencia paternal de Dios. En tercer lugar, podemos escuchar los deseos más queridos en nuestra vida espiritual (deseos que podríamos avergonzarnos de compartir con otros, tan por encima de nuestro estado actual de santidad como parecen) y comenzar a agradecerle a Dios regularmente con anticipación por cumplirlos. Porque “todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y lo recibiréis”, y “si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le preguntan? (Marcos 11:24; Lucas 11:13) Mientras tanto, podemos seguir mirando a Jesús en la cruz y saber que solo estamos participando en sus actos perfectos de confianza, en su santidad.

Durante este tiempo después de Pentecostés, cuando somos llamados a santificar lo ordinario, recordemos que ser pequeños es una tarea demasiado grande para que la hagamos solos. Pidamos al Espíritu Santo, espíritu de adopción y espíritu de Amor entre el Padre y el Hijo, que nos conforme a Jesús, para que podamos participar de su confianza infantil en el Padre y decir con él: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.”

Fuente: catholic exchange