Por qué el Señor nos Purga

Mi esposo tuvo una experiencia poderosa recientemente mientras ministraba a una mujer a través de su trabajo voluntario. La mujer ha estado enferma durante muchos años con una enfermedad autoinmune degenerativa. Está muriendo. Lo que lo conmovió tanto fue su gozosa resignación ante su muerte inminente. Esta es una mujer que ha sufrido y que ha permitido que ese sufrimiento la prepare para su hogar eterno. Este es el lugar en el que todos deberíamos querer estar cuando llegue nuestra hora. Así es como estamos llamados a vivir el Camino de la Cruz para llegar a la unión plena con la Santísima Trinidad.

Mi esposo quiso compartir su testimonio conmigo porque yo he estado luchando con mis propios problemas de salud crónicos recientemente. Durante años he batallado con reflujo biliar, gastritis crónica y esofagitis, pero este año los síntomas han empeorado constantemente, y este verano las cosas han sido cada vez más difíciles.

La mayoría de los alimentos me enferman, así que tuve que seguir una dieta de eliminación de alimentos bajos en grasa y sin sabor. (Hay mucho avena y arroz). Camino por las tiendas de comestibles pidiéndole al Señor la gracia de no frustrarme porque puedo comer tan pocos de los abundantes alimentos disponibles. La mayor lucha es encontrar bocadillos que llevar conmigo cuando salgo para evitar un brote severo.

No sirve de mucho comparar mi situación actual con la historia de esta mujer. Su testimonio es la meta, pero ella está al final, y yo todavía estoy muy al comienzo de la purga mucho más profunda que el Señor quiere hacer en mi vida. Sé que la meta es enfrentar la muerte con la misma alegría que ella exuda, y es una bendición ver testimonios tan poderosos. Aunque no estoy muriendo como ella, mis problemas crónicos son un recordatorio de que algún día moriré.

El proceso de desapego es una batalla, y es brutal en una cultura de abundancia. Es una purgación. Es morir pequeñas muertes cada día para ser liberados de los apegos. Requiere despojarse de las cosas de este mundo, incluso de las cosas buenas, para estar más unidos a Cristo. Este es el mensaje que Él sigue enviándome.

La semana pasada, me senté en Adoración en una parroquia dominicana que mi esposo y yo estábamos visitando. Sentí un claro impulso de abrir el Camino de Perfección de Santa Teresa de Ávila en mi Kindle. En la parte que leí, Santa Teresa habla a sus hermanas religiosas, pero su sabiduría está destinada a todos nosotros que deseamos intimidad con Dios y santidad. Ella comienza su Camino con la pobreza.

Para acercarnos más al Señor, debemos ser purgados de los bienes mundanos a los que aún nos aferramos. Ella insta a sus hermanas a vivir plenamente su voto de pobreza, pero para aquellos de nosotros en el mundo, también debemos ser purificados de nuestros apegos a las cosas buenas de este mundo si queremos ser pobres en espíritu lo suficiente como para recibir todo lo que el Señor quiere llenarnos.

En una era de abundancia, esto es muy difícil. Incluso dentro de la Iglesia hemos comprado la mentira de que la mortificación y el desapego son cosas del pasado. Parte de la razón por la cual hay tan pocos santos es porque hemos llegado a creer falsamente que podemos tener nuestro confort y santidad al mismo tiempo. Los dos son incompatibles. Es la Cruz o nada. La resurrección no viene antes de la Cruz. Debemos caminar el Camino de la Cruz, que en esta vida es el Camino Purgativo.

Una de las maneras más rápidas de desánimo cuando enfrentamos dificultades y aflicciones es comparar el final de la vida de un santo con dónde estamos en nuestro propio camino. Cada uno de los santos tuvo que crecer en su comprensión del llamado a la santidad. Tuvieron que enfrentar los sufrimientos de esta vida y aprender a perseverar y crecer en humildad, resignación y amor. Las capas de pecados y apegos deben ser despojadas por Cristo.

El Señor me ha llevado a esta imagen de Él despojando capas en mi vida espiritual porque esta enfermedad crónica es una especie de despojo. Él quiere despojarme de capas de apego mundano para abrir mi alma a una mayor y mayor pobreza. Pero Él nunca nos deja en esa pobreza; más bien, la llena con Él mismo.

Nuestra Santísima Madre es el ejemplo supremo, ya que vivió la pobreza a la perfección. Su pobreza interior, que se combinó con la pobreza exterior, le permitió estar completamente abierta a Cristo. Nada de este mundo contaminó su alma, por lo que vivió su vida en la tierra llena de gracia. Estaba completamente llena con la presencia de la Santísima Trinidad.

Ella es nuestro modelo y guía. El Señor quiere llenarnos completamente, pero llenamos nuestros cuerpos y almas con una abundancia de las cosas de este mundo. Aunque estas cosas pueden ser, o no, buenas en sí mismas, también deben dar paso a los bienes espirituales. Si dependemos de las cosas de este mundo para nuestra felicidad, incluso de la comida sabrosa, entonces hemos puesto algo antes que el Señor. Esa dependencia se convierte en un obstáculo en el camino hacia Él. La sabiduría de los santos confirma una y otra vez cómo debemos desapegarnos de las cosas de este mundo.

Por difícil que sea para mí en este momento estar tan limitada en mi dieta y tener que renunciar a un hábito de café de 20 años, el Señor está obrando de maneras poderosas. Está despojando capas para que pueda ser libre de morar en Él y Él en mí. Mi dependencia de las cosas buenas de este mundo en última instancia es un obstáculo para un crecimiento más dedicado en santidad. El Señor no nos hizo para las aguas superficiales. Nos hizo para las profundidades.

Cuando permitimos que el Señor nos quite nuestras cosas favoritas, le estamos dando mayor acceso a nuestras almas. Estamos comenzando a rendirnos completamente a Él. Seamos honestos, todos retenemos mucho de Él porque creemos erróneamente que siempre querrá que tengamos esas cosas buenas. En última instancia, lo que Él quiere es darnos a Sí mismo total y completamente.

Llegué a comprender esto más plenamente después de un encuentro que tuve con un sacerdote religioso hace un par de años. Durante una breve conversación, ambos guardamos silencio. Un silencio que el Espíritu Santo ordenó. Al mirarlo a los ojos, vi profundidades inmensas. Su alma estaba tan abierta al Señor que la expansividad de esa apertura podía verse al encontrarse con su mirada. Estaba tan en paz consigo mismo y con Dios que pudo mantener mi mirada en un momento que se sintió eterno. Me atrajo hacia esa paz y el Señor lo usó como una oportunidad para despertar un deseo que quería colocar en mi corazón.

Ese momento ha permanecido conmigo desde entonces porque cuando vi la belleza y la profundidad de su alma abierta a Dios, inmediatamente quise lo mismo. Quería que el Señor me abriera a Su amor en esa medida. Quiero buscar, por Su gracia, la intimidad con Él que se asemeje a la de los místicos y a la experiencia de este sacerdote religioso. Quiero nadar en las profundidades de la Santísima Trinidad.

Para estar abiertos a Dios de una manera tan vasta, es necesario comprometerse a ser purgados y purificados. Nadie alcanza la unión mística con Dios sin desapego y pobreza. Incluso entonces, la unión con Dios es en Sus términos, no en los nuestros. La parte que debemos comprometernos a cumplir es permitirle que nos purgue. Nuestras almas están demasiado distraídas y pesadas mientras estemos apegados a las cosas de este mundo, incluso a las cosas buenas. Esa es la lección mientras estoy en mi cocina sin saber qué debo comer porque tan poco no me altera el estómago en este momento. Al desapegarme de la comida, el Señor está abriendo un rincón de mi alma para Él.

Todavía no he dominado la plena rendición. Pero he notado que a través de la oración y la cercanía a los sacramentos, mi deseo de aceptar amorosamente esta purga está creciendo. Quiero cada vez más ser liberada de mis apegos para poder estar más cerca de Él. Esta es la misma razón por la cual la mujer a la que ministraba mi esposo está lista para morir. Ella ha sido purgada de todos los apegos a este mundo y ahora no desea más que ir a casa con Nuestro Señor.

La lección del sacerdote religioso y de la mujer moribunda es la misma. Debe haber muerte para encontrar la vida. Deben haber pequeñas muertes diarias para alcanzar una mayor y mayor libertad espiritual. Debe haber una purgación para crecer en intimidad con Dios, lo que luego nos lleva a amar de maneras más expansivas. Amamos en relación a nuestro apego a nuestra propia comodidad y deseos. Cuanto menos deseamos para nosotros mismos, más podemos dar. Cuanto menos nos enfocamos en las cosas de este mundo, más el Señor puede llenarnos con dones sobrenaturales. En última instancia, el anhelo de nuestros corazones debe ser solo por Él.