La misa es una máquina del tiempo
¿Sabías que la Misa es una máquina del tiempo?
No estoy hablando en lenguaje figurado aquí. Una forma de viaje místico en el tiempo tiene lugar en cada misa católica. Solo la misa no nos transporta en el tiempo al momento en que Cristo fue crucificado; transporta el momento de la Crucifixión hacia adelante en el tiempo para que podamos experimentar ese evento monumental que salva vidas en nuestra vida actual.
Cuando asistes a Misa, el lugar en el que estás parado no es simplemente otro edificio, no es simplemente otra iglesia cristiana o templo religioso. Es una cámara especial construida para viajes espirituales en el tiempo. En el momento de la consagración, la Cruz y la Crucifixión son traídas del pasado y plantadas allí mismo en la iglesia, sobre ese símbolo del Calvario, el altar. Aunque son invisibles a los ojos, la misma Crucifixión que tuvo lugar hace dos mil años y el mismo Jesucristo que fue asesinado hace dos mil años están presentes frente a ti.
Recuerde, los cristianos creen que Jesús es Dios. Sí, Jesús también fue un hombre, y como hombre, vivió y caminó en la antigua Palestina. Pero como Dios, está fuera del tiempo y del espacio. Como Dios, no está sujeto a las reglas del reloj. No está sujeto a las reglas de la geografía. Durante la Misa, de alguna manera milagrosa que nunca podremos entender completamente de este lado del Cielo, el eterno Dios-Hombre se “transporta” en el momento exacto en que se sacrificó en la Cruz, a este mismo momento, ahora.
Déjame ponerlo de otra manera.
Si viviste hace dos mil años y estuviste entre los israelitas y los romanos esa tarde de viernes triste y trágica que ahora llamamos “buena”, habrías visto matar a Jesucristo. Pero si, en el momento de Su muerte, cerraste los ojos y cubriste tus oídos con las manos para bloquear todos los detalles extraños, habrías tenido exactamente la misma experiencia que tiene un católico en la Misa todos los domingos. Asimismo, si asistes a Misa un domingo por la mañana y cierras los ojos y te tapas los oídos en el momento en que el sacerdote dice las palabras: «Este es mi Cuerpo, que es entregado por ti» y sostiene la Hostia sobre su cabeza, tú estará experimentando la misma Crucifixión que ocurrió en el Calvario hace dos mil años.
No se verá igual. No sonará igual. No será brutal, sangriento y agonizante. Pero sin embargo es lo mismo. La Crucifixión está igualmente presente, a pesar de las apariencias. Como enseña claramente el Catecismo de la Iglesia Católica (CCC) en el párrafo 1323: Jesús instituyó la Misa “para perpetuar el sacrificio de la cruz a lo largo de los siglos hasta que él vuelva”.
¿Lo estás consiguiendo? La Misa no es una “repetición” de un evento histórico. Tampoco es el sacrificio de Cristo repetido de alguna manera. Jesús murió una sola vez. Él sacrificó Su vida por nosotros una sola vez. La misa no es una repetición. Es la misma Crucifixión. El mismo sacrificio. El mismo Jesús, ahora actuando en la persona del sacerdote. Ese sacrificio de una vez y para siempre ha sido místicamente transportado a través de los milenios, por la máquina del tiempo conocida como la Misa. Por eso, a los católicos fieles no les importa tanto si el canto en la Misa es malo o si la predicación es aburrida. , o si el interior de la iglesia es feo. No están para nada de eso. Están allí para estar presentes en la Crucifixión.
Ahora, ¿por qué alguien querría estar presente en la Crucifixión? Se necesitaría todo un libro para explicarlo adecuadamente, pero aquí está la idea principal en pocas palabras: los católicos quieren estar presentes en la Crucifixión de Cristo para que también puedan experimentar la Resurrección de Cristo.
Todo el mundo en la vida lleva algún tipo de cruz, ¿verdad? ¿No tienes una cruz? Tal vez usted tiene algunos problemas de salud importantes. Tal vez tengas algunos desafíos financieros serios. Tal vez seas muy inseguro, solitario o deprimido. Tal vez tienes un temperamento terrible. Tal vez tu libido está fuera de control. Tal vez has hecho algunas cosas malas que te están causando una culpa tremenda. Tal vez incluso hayas confesado tus pecados y hayas sido perdonado, pero la culpa aún no desaparecerá. Tal vez tu cuerpo sea tu cruz. Tal vez tu trabajo sea tu cruz. Tal vez tu matrimonio sea tu cruz. Tal vez tus hijos sean tu cruz. ¡Quizás toda tu vida sea tu cruz!
Fulton Sheen dijo que cuando los católicos van a misa, traemos nuestras cruces a la iglesia con nosotros. Todas esas cruces pequeñas y grandes están en la iglesia, en los bancos a nuestro lado. En el momento de la consagración, cuando la cruz gigante de Cristo se adelanta a través del tiempo y se planta en el altar frente a nosotros, no está sola en la iglesia. También está rodeado por todas nuestras cruces.
Pero, ¿qué le sucedió a Jesucristo después de morir en Su Cruz? Él resucitó de entre los muertos, ¿no es así? Se levantó en poder y gloria. Ascendió al Cielo. Ese es el punto central del cristianismo, ¿no es así? Bueno, el punto central de la Misa es que podemos unirnos a Cristo en lo que Él hizo. Llegamos a participar en Su sacrificio de una manera profundamente significativa y mística. Tenemos la oportunidad de ofrecerle nuestras propias vidas, nuestros propios problemas, nuestras propias cruces, y Él, a su vez, acepta esa ofrenda y une nuestras cruces a las Suyas, lo que hace posible que nosotros también experimentemos el renacimiento y la resurrección, tal como Él hizo.
¿Ves por qué la Misa es tan importante? En virtud de esta milagrosa máquina del tiempo, los seres humanos no sólo pueden estar presentes en la Crucifixión; podemos conectarnos al poder de la Resurrección, el poder de la nueva vida, el poder del Cielo. ¿Crees que eso podría ser algo valioso para ti mientras tratas de superar los problemas de la vida?
Pero, ¿cómo, exactamente, se conecta a esta increíble fuente de energía? La mejor manera es recibiendo dignamente el sacramento de la Eucaristía. La Iglesia Católica enseña que la Eucaristía es real y verdaderamente Dios. Es Dios hecho Hombre. Es el Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo. No es un símbolo. No es fingir. No es una práctica piadosa. No es un ritual sin sentido. Es el Señor, milagrosamente presente, y también milagrosamente escondido, bajo las apariencias del pan y el vino, es decir, el color, el sabor, el tacto, el olor y la estructura molecular del pan y el vino.
Es por eso que el milagro que sucede en el momento de la consagración se llama transubstanciación: la transferencia o conversión de la sustancia del pan y el vino en la sustancia del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Si alguna vez ha recibido la Comunión en una misa católica, comprenda que, al hacerlo, nunca ha comido pan ni bebido vino. Has tomado a Dios en tu cuerpo. Es a Dios a quien has consumido.
Ahora, ¿por qué querrías consumir a Dios?
La respuesta teológicamente precisa es que al consumir el Cuerpo y la Sangre de Cristo, nos unimos a la persona de Cristo, y al unirnos a Cristo, nos unimos no solo a Su humanidad sino también a Su divinidad. Nuestras naturalezas mortales y corruptibles se transforman al unirse a la fuente de toda vida, de hecho, a la Vida misma.
En el lenguaje cotidiano, esto se traduce en: ¡Eres lo que comes!
Piénsalo. Cuando consume cosas que son malas para usted, como azúcar y dulces, comida rápida y comida chatarra, su cuerpo se ve afectado negativamente, ¿no es así? No solo te pondrás pesado, sino que empezarás a tener todo tipo de problemas de salud. Es un hecho simple que cuanto peor comes, más se deteriora tu cuerpo. De hecho, no es una exageración decir que si comes basura el tiempo suficiente, tu cuerpo se convertirá en basura.
Lo opuesto también es cierto. Si bebe mucha agua y come muchas verduras y alimentos integrales nutritivos, repletos de vitaminas, minerales y antioxidantes esenciales, su fisiología mejorará, no solo en el exterior, sino también a nivel celular y molecular.
Bueno, ¿qué crees que sucede si consumes a Dios? ¿Qué crees que sucede si recibes la Comunión regularmente, de una manera moralmente recta y llena de fe? Vas a ser más como Dios. Serás elevado a un tipo de vida superior; una forma de vida diferente, una vida que Cristo describió en los Evangelios como “el Reino de los Cielos”. Esta no es solo una vida de mayor virtud, sino una vida de gran poder: poder para seguir la regla de oro, poder para amar a tus enemigos, poder para llevar la paz dondequiera que haya conflictos, poder para lograr cosas que parecen absolutamente imposibles; una vida caracterizada por la humildad, la verdad, la belleza, la bondad y los innumerables milagros; una vida inmortal que continúa más allá de la tumba hacia la eternidad en el Cielo. Lo más importante, es una vida caracterizada por una extraordinaria cercanía a Dios.
Te daré otra forma de verlo. Digamos que tienes un buen amigo que decide mudarse al otro lado del mundo, a un lugar al que no tienes forma de viajar, por razones financieras o de otro tipo. Por supuesto, todavía es posible ser amigo de esa persona. Puede llamarlo por teléfono o puede enviarle cartas o correos electrónicos. Pero, ¿y si pasan los años y este amigo nunca te visita? ¿Qué pasa si nunca ves a este amigo en persona, ni compartes el pan con él, ni hablas con él en persona? Sí, la amistad podía durar. Pero, ¿qué tan cerca podría estar realmente? ¿No le faltará algo? ¿Algo importante?
Ese algo es el contacto físico. Tú y yo somos seres humanos. No somos computadoras. Somos criaturas de carne y hueso que tenemos almas inmortales. Necesitamos tener una conexión personal para permanecer cerca unos de otros, ¡no solo mensajes de texto!
Lo mismo es cierto para nuestra relación con el Señor. Sí, podemos orar a Él en cualquier momento que queramos. Dios ama cuando le oramos. Y está feliz de hablarnos y escucharnos en cualquier momento, de día o de noche. Hay muchas personas en el mundo que se mantienen cerca de Dios simplemente manteniendo este contacto regular y en oración. Pero todavía es como hacer una llamada telefónica al cielo.
Dios entiende nuestra necesidad de algo más. Él entiende nuestra necesidad de contacto personal. Entonces, mientras Él nos anima e incluso nos ordena que le oremos, también nos ofrece algo más profundo. A través de la Eucaristía, nos ofrece una profunda conexión personal, espiritual y física con Él también.
Eso es cercanía. Eso es intimidad. Esa es la verdadera relación personal. Y ese es el tipo de relación que cada católico en el mundo puede tener con Dios porque de eso se trata la Eucaristía. La Eucaristía es verdaderamente “fuente y cumbre de la vida cristiana” porque contiene “todo el bien espiritual de la Iglesia”, porque contiene a Cristo mismo (CCC 1324).
¡No te prives de ese sacramento! Si eres un católico que ha estado alejado de la Iglesia por un tiempo, y si realmente quieres cambiar radicalmente tu vida para mejor, te insto a que tomes la decisión ahora de confesarte y que tus pecados graves sean absueltos por un sacerdote católico ordenado. Luego, cuando asistan a Misa, en el momento adecuado incline la cabeza, haga la Señal de la Cruz, y con humildad, respeto, gratitud, oración, fidelidad y dignidad reciba el más maravilloso de todos los dones de Dios para el hombre.
Fuente: catholic exchange
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