Experimenta el poder transformador de cada misa

He tenido el gran privilegio de ofrecer Misa varias veces en los muchos conventos de las hermanas Misioneras de la Caridad. Entonces, estoy acostumbrado a ver estas palabras en un lugar destacado de la sacristía donde los sacerdotes se preparan para la Santa Misa: “Sacerdote de Jesucristo, celebra esta Santa Misa como si fuera tu primera Misa, tu última Misa, tu única Misa”.
Hay una doble invitación en estas palabras a todos los fieles, en particular al sacerdote, si vamos a experimentar la poderosa fuerza transformadora de cada Misa. En primer lugar, debemos prepararnos bien para la Misa. No basta con mostrar a la Misa sin la debida preparación. En segundo lugar, debemos permitir que el sacrificio eucarístico nos transforme de adentro hacia afuera. Si la Misa nos va a transformar, no podemos aferrarnos a nuestras formas egoístas y egocéntricas de pensar y actuar después de la Misa como antes.
Reflexionemos ahora sobre cómo respondemos a esta doble invitación para que experimentemos el poder de la Misa en nuestra vida diaria.
Nos preparamos para la Misa primero con una profunda oración personal en la que escuchamos a Cristo y luego le hablamos desde nuestro corazón. Debemos orar de una manera que permita que el Cristo que mora en nosotros involucre y transforme nuestra memoria, intelecto, imaginación y voluntad. Tal oración exige que no filtremos Sus palabras hacia nosotros y que no tratemos de ocultarle nada.
Tal oración seguramente profundizará nuestra fe y hambre de nuestro Señor Eucarístico. La larga pero esclarecedora conversación de Jesús con la multitud en Cafarnaúm les llevó a desear el pan misterioso que Él les estaba ofreciendo: “Señor, danos siempre este pan” (Jn 6,33). ¿Cómo puede la Eucaristía transformarnos cuando recibimos ¿Jesús como un completo extraño y con poco o ningún deseo de una comunión más profunda con Él? A través de la oración sincera, permitimos que Jesús inflame nuestros corazones con amor por la Eucaristía como lo hizo con los dos discípulos en Emaús, “¿Dónde no ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino?” (Lc 24: 32)
También nos preparamos para la Misa con una vida de conversión permanente. Además de rechazar el pecado, tal conversión exige un continuo crecimiento espiritual de bien en mejor. Nuestros pecados de los que no nos arrepentimos y nuestra indiferencia hacia nuestro progreso espiritual nos impiden recibir el pleno impacto de la gracia sacramental de la Eucaristía. Por eso nuestra recepción de la Eucaristía exige la confesión sacramental regular y adecuada de los pecados en el sacramento de la reconciliación. También exige que asistamos a cada Misa preguntándonos: «¿Cómo puedo llegar a ser más como Jesucristo y menos de mí mismo en y a través de esta Misa?»
Nuestra preparación para la Misa también debe incluir una vida de servicio desinteresado a los demás y testimonio de Jesucristo. La Eucaristía nos impactará en la misma medida en que también reconozcamos a Cristo en nuestros hermanos y hermanas y le sirvamos con reverencia en ellos de una manera que refleje el amor, el perdón y el amor desinteresado de Cristo. No podemos esperar ninguna transformación eucarística en nuestras vidas cuando nos aprovechamos de los demás y nos volvemos insensibles a las necesidades de los demás, especialmente de los bebés no nacidos más vulnerables. ¿Cómo podemos ser transformados en la Misa cuando nuestras vidas son un completo testimonio en contra del amor desinteresado y dador de vida de Jesús?
Además de nuestra preparación adecuada para la Misa, también debemos permitir que el Señor Eucarístico transforme nuestra forma de pensar y valorar. El nuevo pan de la Eucaristía exige una forma completamente nueva de pensar y vivir: “Declaro y doy testimonio en el Señor de que ya no vivan como los gentiles, en la vanidad de su mente”.
Nuestro Señor Eucarístico ilumina nuestros corazones con Su propia luz para que voluntariamente “desechemos el viejo hombre de nuestro modo de vivir anterior, corrompido por los deseos engañosos, y seamos renovados en el espíritu de nuestra mente” (Efesios 4:17, 22). ) No podemos experimentar la transformación eucarística personal cuando nos aferramos a nuestros viejos valores y formas de pensar. ¿Cómo puede Cristo transformarnos cuando nos conformamos con fusionarnos y llegar a ser como los demás, en lugar de tratar de volvernos más y más como Cristo, cuya vida ahora poseemos gratuitamente?
Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, lo más poderoso en este mundo es nuestra nueva vida en Jesucristo. La Eucaristía es la garantía divina de que poseemos esa vida también en este mundo, “Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que permanece para vida eterna, que el Hijo del Hombre os dará. porque en él ha puesto su sello el Padre, Dios.” (Jn 6,27) Nada puede poner fin a esta nuestra vida en Cristo, ni siquiera la muerte y el sepulcro.
Esta vida en Cristo se nos ofrece en todas y cada una de las Santas Misas. ¿Por qué entonces seguimos siendo los mismos? ¿Por qué no somos transformados poderosamente por las Misas que ofrecemos y a las que asistimos? ¿Por qué estamos perdiendo la fe en la presencia Real de Jesucristo en la Eucaristía? ¿Cómo es que nos sometemos irremediablemente al espíritu del mundo en lugar de transformar el mundo con la luz del Evangelio? ¿Por qué nuestro clero está constantemente envuelto en un escándalo u otro? ¿Por qué nosotros, sacerdotes, religiosos y laicos, violamos y abandonamos nuestros votos, promesas y compromisos maritales tan fácilmente? ¿Por qué somos tan corruptos, perezosos, inmorales, deshonestos, enojados, sin alegría, sin esperanza, etc., como aquellos que no creen en la Sagrada Eucaristía y la Misa y no les importa la Sagrada Comunión?
La respuesta es simple: simplemente nos estamos presentando en la Misa. No vemos cada misa como nuestra primera Misa, nuestra última Misa o nuestra única Misa. En consecuencia, no estamos adecuadamente dispuestos a recibir a nuestro Señor sacramentalmente y definitivamente no estamos listos y dispuestos a dejar que Él nos transforme. Él viene siempre a cada uno de nosotros en cada Misa válida pero no puede obligarnos a transformarnos. Debemos darle el permiso para hacerlo.
“¡Sacerdote de Jesucristo, celebra esta Santa Misa como si fuera tu primera Misa, tu última Misa, tu única Misa!” Imagínese cómo sería nuestra Iglesia si todos los fieles católicos, en particular los sacerdotes, se acercaran al Santo Sacrificio de la Misa con estas palabras firmemente plantadas en nuestras mentes y corazones. Imagínese cómo serían nuestras liturgias y nuestra vida diaria si viéramos cada Misa como nuestra única Misa. Imagínese la fe gozosa y la expectativa que tendríamos en cada Misa si la abordáramos como nuestra primera Misa. Imagínese los grandes ejemplos de santidad heroica que tendríamos. exhibir si viéramos cada Misa como nuestro viático, nuestra última Eucaristía preparándonos para encontrarnos con Dios cara a cara.
El poder transformador de cada Misa permanece porque Cristo está verdaderamente presente para siempre en todas y cada una de las hostias consagradas. Él nos dice: “He venido a prender fuego a la tierra, y cómo quisiera que ya estuviera ardiendo” (Lc 12,49). Nuestro Señor Eucarístico tiene el poder y la voluntad de transformarnos primero a nosotros y luego al mundo a través de nuestro participación en cada Misa. Todo lo que Él nos pide es esto: prepararnos bien para la Misa y permitir que Él nos transforme desde adentro a través de la Misa. Seguramente Él hará el resto.
Gloria a Jesús!!! Honor a María!!!
Fuente: catholic exchange
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