Correr al cielo no te da el oro

Al correr una carrera de obstáculos de 5 km, la primera ronda siempre está dedicada a los corredores más exigentes. Aquellos que completarán todos los obstáculos en tiempo récord. Aquellos que corren de forma independiente. Aquellos que probablemente hayan entrenado.

Y luego estamos los demás. Carecemos del entrenamiento y las habilidades necesarias. Probablemente fracasemos en al menos un obstáculo. Simplemente hacemos lo mejor que podemos. Y corremos juntos. Algunos obstáculos están diseñados para ser un desafío individual, pero hay otros donde quienes están arriba se dan la vuelta y ayudan a quienes van detrás, quienes a su vez ayudan a quienes los siguen.

San Pablo escribe: «La comunidad de los creyentes tenía un solo corazón y una sola mente» (Hechos 4:32). El cristianismo no es una carrera al cielo. No existe una élite que sepa y entienda más, que lo haga todo mejor y, por lo tanto, sea superior a los demás. Solo existe el cuerpo de Cristo, compuesto por todos nosotros: desde los eruditos hasta los ignorantes, desde los devotos hasta los que no lo practican, desde los completos hasta los que están quebrantados. Jesús desea unidad y amor. Estamos llamados a ayudar a los demás, no a menospreciarlos. A acompañarlos, no a pasarlos de largo.

Si les damos la espalda a quienes no practican su fe según nuestros estándares, ¿quién los acompañará y los ayudará a crecer? Si evitamos a quienes actúan por ignorancia, ¿quién les enseñará con amor? ¿Acaso cada uno debe ir por sí mismo? ¿Busca una iglesia y un servicio que satisfaga sus preferencias y expectativas y evita el resto? ¿Dónde está la unidad? ¿Dónde está el amor? ¿No saben que Jesús los espera? En la Eucaristía, sí, pero también en los más pequeños de su pueblo. No se pasen al otro lado del camino cuando vean a sus hermanos heridos. Atiéndanlos primero, como puedan, y luego preocúpense por los detalles.

No hay nada de malo en adoptar liturgias hermosas y una mayor reverencia. Hay algo de malo en hacerlo con orgullo y dándole la espalda a los hermanos. Jesús no dedicó tres años a enseñar el orden de la misa. Enseñó sobre la humildad y el amor a Dios y a los demás. Los detalles que te ayudan a crecer a semejanza de Cristo son buenos. Los que crees que te distinguen y te hacen superior son peligrosos.

Soy una de las muchas personas que se sienten atraídas por las iglesias hermosas y las liturgias reverentes. Me han ayudado a crecer; me han ayudado a adorar. Pero estoy verdaderamente agradecida por las veces que asisto a misa en una iglesia con música desagradable, homilías pobres u otras cosas un tanto desconcertantes. Porque entonces recuerdo por qué estoy realmente allí, qué es realmente importante y por qué vale la pena cada momento incómodo. Estando allí, obedezco el mandato de Dios de adorarlo; escucho sus palabras y lo recibo en la Eucaristía. Y también es una oportunidad para crecer en amor por quienes me rodean. Para practicar la caridad y la humildad. Para reconocer de nuevo lo indigno que soy de siquiera estar allí.

Esfuérzate por ser Cristo para los demás y por reconocerlo en ellos. Si obedeces a la Iglesia, el cambio es una elección, no una necesidad. No me opongo a elegir el cambio, pero te advierto que nunca debemos perder de vista los principios básicos de nuestra fe al esforzarnos por mejorar nuestra práctica. ¿Crees que Jesús se llena de alegría al ver que quieres mostrarle más reverencia al criticar y condenar a otros en el proceso? ¿No crees que, en cambio, clama: «¿Por qué me persigues?» o pregunta con tristeza: «¿También quieres dejarme?», cuando nos alejamos de quienes necesitan compasión y educación?

No podemos resolver todos los problemas. No podemos acompañar a cada persona. Transformamos el mundo con cada encuentro, con cada momento. Debemos estar atentos a lo que el Señor nos pide. Debemos reconocer que estamos en la misión del amor, que Jesús nos dio, en cada momento de nuestro día, en las mismas situaciones en las que nos encontramos. Podemos ser llamados simplemente a dar limosna a los pobres; también podemos ser llamados a dar esperanza y guía a quienes sufren pobreza espiritual. No podemos ser llamados a evitar o «arreglar» una parroquia ni sus prácticas; podemos ser llamados simplemente a dar testimonio de la presencia real de Dios mediante nuestra conducta hacia Él en la Eucaristía y nuestro trato con quienes nos rodean. No podemos ser llamados a intentar forzar a las personas a unirse a nuestra devoción; podemos ser llamados, más bien, a encontrarnos con ellas donde se encuentran y caminar con ellas. Oremos para que podamos aprender «qué bueno y qué agradable es que los hermanos vivan unidos» (Salmo 133,1).